夜想曲

在《独唱团》的封面上的涂鸦。

脑子奇怪的闪出一个词，玩具。

我想，人最可悲的还不是做小丑，而是把自己当玩具。

玩具，不管是被玩还是自己玩自己，终是可悲可怜的人生。那些从命运的夹缝里潜逃出来的黑暗里看不见的影子，我只有深深地同情以及愤恨的不忍。

以为自己是影子，就会在同样黑暗的人世间潜藏到看不见。

若是人世够光明，影子也不会存在了。这些玩具们，依旧在黑暗下巨大无比的玩具店里展示，并且出售。转卖，并且抛弃。

它们是玩具，所以有何可悲的呢。玩具有了情感，也是不堪的命运吧。
玩具们有着足够可爱的样子，也有着足够可悲的人生。

给我你的悲伤。

如果你爱我的话。

这样说很是矫情，但是所谓爱的真谛，无人能解。感情的产生，绝不全是激素反映，因而这世间最难捉摸的东西，我想要给它一个明确的我内心应允的认定。

如果你爱我，如果你我有情谊，如果，你在乎我。你也会把你的悲伤给我。

给我你的全部，而不是只有你的欢乐，你的幸福。

生，老，病，死，爱别离、怨长久、求不得、五阴盛。求你全部给我。

如果你爱我的话。

给我你的悲伤。

人本该任命的对么？

你相信命运么。我一直不相信命运，这就是我的命运。

而那些我们不甘愿的，得不到的，挣扎过的，我们是不是该任命。抑或是尽力挣扎，为了一丝希望而遍体鳞伤。

我的懦弱寂如死灰，生无生机。

朋友说“得不到的都是贪念”。她说时决绝无情，没心没肺。我心中竟是一惊。她是过来人，这样说出来，本来是对自己的残忍。

我大概不能说别人没心没肺，因我自己就是这样。

我愿意相信命运了，在我无数次不信之后。我想这就是我的命运。

那些我们本不愿丢弃的，或是无意间丢弃的，叫做遗失。

我想起那些遗失的岁月以及我所度过的人生。岁月的遗失与流逝，我该怎样去看待和思索。

朋友过生日了。18岁。美妙的年龄，青春尚在，却能独立而为。我所期盼的，和我所将要无可挽回的度过的，都在夜色来临时重回脑海，让我醒，从我从未醒来的梦中。

我也将要18岁。我将要成年。

往往想要纪念过去的老时光，过去的穷开心和不舍的伤痛与辛酸。

都这么过去了。

我在意料之中丢了自己的年少，又在意料之外听闻自己的未来。我所遗失的，还有我的所得。我所得的，还有我的遗失。

哪怕是片刻的真正的安宁也足以让我欢欣。

她很仔细地用那把小刷子扫清屏幕的灰尘。青天下，风微凉，她是在人流里给人贴贴膜的一个女子，一个纸箱子，一把小凳子，就是幸福的全部。

我坐在旁边静静等着，看着来来往往的人流，吹着这夏天里难得的风。每只不同的脚，都横曳过周围的空气，不留痕迹。

不同的人们，不同的故事，都在穿流。

这一刻，我觉得内心安宁。

如果，我也在这人海之中有自己的一方天地，如果每天都有宜人的风，如果我能听见喧嚣之外的内心的安宁。

我也会愿意，用缜密的心去贴好每一张膜，保护好那些精美的物品。就像给物品镀上一层安心。

只是，如果。如果我能这样安宁，我将不只有片刻的欢欣。

我还真是见异思迁的人，虽说在感情方面，尚未了解，但是至少，在我所爱的电子产品方面，便是这样。

我是感性的人，有时候很情绪化。我把这些归结为我的不成熟。我骗我。

现在觉得感情是最脆弱，最无用，最牵绊和麻烦的东西，男生本该有这种觉悟。我打算深信不疑，为了不再从别人和自己那受到伤害。

于是，变心变得理所当然。人的感情是复杂的情愫，有时自己都操控不了。我只是强迫自己明白，不能把自己变成悲剧，即使有悲剧的开始，也不能让它彻头彻尾。于是装作喜剧，承受百般疼痛，从开始就做了断。

变心的人无奈又聪明。

夜未央。我的快乐只有那么短，不过几分钟的时间。

连一只猫都保护不了的我，到底还能够做什么呢。

在路边看到一只刚满月的小猫，棕黄的毛，叫声细微温柔，便没有任何犹豫，任何思考的买回去。如果没有能力照顾好它，便不该把它据为己有，应该是这样的吧。

我忘记了妈怕猫，我自幼也曾怕，因为猫的眼，总是透着警惧，沉默，哀伤的眼，那种复杂的眼神，远不是狗能比的。我越发喜欢猫，胜过任何狗。

买回去就注定不能养，我还有几秒幼稚地念想即便我不能陪它一生，至少陪它一程，只是忘了，妈是不会让我养的。

于是转送给同学，满脸堆笑，不知道是什么感觉，然后吃很多东西。有时候心情闷堵，吃不知道能否缓解，但是饿就开始吃很多，同学都以为我是猪了。这样想来，我还真是自虐。

同学给猫取了名字，叫派，虽觉得怪，但听来不错，其实，我想叫它未央。未央，永远都没有尽头。

这两天心里闷闷的。说不出是为什么，是因为我妥协了，接受了，还是因为我仍旧不愿相信。

似乎我现在什么都能接受，接受我固执的幼稚，接受我的不成熟，接受凌厉的时光，接受颓然的生命。接受我一如既往的可笑。

整日用匍匐的姿态去看一切。带着强忍的不舍和深埋的怨恨，挣扎着想要重新开始。我不能用任何一个词去形容我的心情，疼痛或者寂寞。

明天是开始。我还有很多个明天，还有很多个值得拥抱的生命的礼物。我会努力的隐忍承受，自己去改变一切。

1.风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。

2.必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。

3.观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。

4.其次，我们知道，但凡高水平的打群架斗殴，都有固定的行动计划，逃跑路线，事前统一分发兵器（如菜刀，木棍等），事后找人出来背黑锅，一应俱全才开始行动。

5.这就是传说中的“官话”，俗称废话。

6.哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。

7.纵使憨直，诚然不屈，这就是明代官员的气节。

8.没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中——引自微观经济学（高等教育出版社）

9.要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。

10.请大家务必相信，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条理论应该是靠得住的，夏先生就是一个最典型的例子。

11.世界在发展，时代在进步，事实证明，一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展，政治组织应运而生，大规模的集体斗殴即将拉开序幕。

12.人无耻到这个地步，是不容易的。

13.不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。

14.所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。

15.活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田！

16.其实统治王朝就是经营企业，只不过治国这一摊生意更大而已，做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查，逢年过节还得上贡，流年不利还会亏本破产。

相对而言，建立王朝这笔生意就好做得多了，除了启动资金过高（要敢拚命），经营周期不定（没准明天就牺牲）外，只要一朝成功，就立马鸟枪换炮。从此不但不用交钱，还可以收别人的钱，想收多少自己说了算，除了你管别人，没人敢管你。因为开政府比开公司的利润更大，前景更广，所以自古以来，无数人都跃跃欲试，但成功者寥寥无几（就那么几个朝代）。

17.所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。

18.这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本：跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，毅然踏上前进的道路。

19.在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。

20.一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。

21.什么是知行合一？答：就是知与行的合一。评：废话。

22.利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字——变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。

23.因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。

24.所谓同志，是指志同道合的人。

25.其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。正所谓：只有想不到，没有忽不了。

26.这个“世代”到底有多久？

一般来说，怎么也得有个一百年吧？

一百年？那是起步价，六百年起！还不打折！

27.所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。

28.虽然这套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽，而要使出这一招，也并非凡人可行，要知道，突然之间悲从心头起，鼻涕眼泪说下就下，毫不含糊，对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，犹让人叹为观止。

29.历史证明，落水狗如果不打，就会变成恶狼。

30.可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。

31.可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。

32.“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。

33.这是国家形象问题，换句话说，就算给得起钱，也丢不起人。

34.外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。

35.牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。

36.这就是传说中骂人的最高境界——先夸后骂，夸骂合一。

37.但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。

38.居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。

39.在很多情况下，弹劾是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，弹劾贪污，下次就少贪点，弹劾礼仪，那就注意点形象，就算是弹劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名，弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生。知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾，不是你死，就是我亡！

40.明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。

41.十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态。

42.历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。

43.对付流氓，要用流氓的方法。

44.倭人为寇，是为倭寇。但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力，且不说这帮人的武艺和战术水平，单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫，就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。

45.四十个人就敢到南京搞自助游，要有四千个人，没准就敢去北京集资建房了（打不过地产商）。

46.事实证明，中华武术确实是博大精深，拿刀的武士干不过拿棍的和尚，管你什么“阴流”、“剑道”，几棍子扫过去全部滚蛋。

47.要说这本书（指《易经》），那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。

48.一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比黑社会还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科学的制度。在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择——拿起手中的笔，把那张考卷答完。然后封上你的姓名，等待着命运的来临。事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。

49.明代的言官们是很有民主精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。

50.但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。

51.在日本史书里，战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛之士在万军之中横冲直撞，着实壮观。但是实际情况可能并非如此，比如日本历史上著名的桶狭间战役，那位威震日本，号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人，仅此而已。当时，一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在中国，这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们，毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大，说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了。

52.但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理——没有人能随随便便成功。

53.所谓强硬的手段，并不一定是指武力。只要能够消灭对手，可以使用任何方法。

54.但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。

55.为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值（战死）的最好时机。

56.胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点——“计定而后大举，兵集而后齐发”。通俗点说就是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。

57.这也算是老把戏了，就如同水浒传里的林冲，好不容易上了梁山，王伦大哥却告诉他，要想入伙，必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目，王伦的这一指示可谓用心良苦，因为只有杀了人，才能全心全意干坏事，并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感（出了事大家一起完蛋，谁也别想跑）。

58.如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜，《孙子兵法》至少可以排进前五十名，此书早已打入国际市场，行销海外，这本书拿破仑买过，希特勒也买过，上到八十岁的老头，下到四五岁的孩童，都是孙子的忠实读者。

59 所谓军事天才，就是不用上军校，拿一本盗版孙子兵法也能打仗的人。

60 直到我真正读懂了张居正，读懂了他的经历，他的情感，以及他的选择。我才找到了一个答案，一个让人宽慰的答案。

他用他的人生告诉我们，良知和理想是不会消失的，不因富贵而逝去，不因权势而凋亡。

不是好人，不是坏人，他是一个有理想，有良心的人。（来自网络）